Mohon maaf; amalan yang boleh jadi mudah dan boleh jadi sukar. Ada yang sukar untuk memohon maaf kerana merasakan perbuatan itu menjatuhkan nama baiknya. Ada yang mudah benar memohon maaf tetapi itu sekadar permainan yang langsung tidak memberikan kesan dalam hati. Hari ini dia mohon maaf, sekejap lagi dia tanpa rasa berdosa, dia ulangi kesalahan yang sama.

“Saya minta maaf,” kadangkala tidak lagi menjadi ucapan yang diungkapkan dengan hati penuh ikhlas. Malah ada ketika diucapkan secara main-main kerana mengikut kebiasaan keadaan. Umpamanya pada hari raya, ucapan “minta maaf” jadi sangat sinonim, tetapi selalunya hanya di mulut, tidak benar-benar berbekas di hati.

            “Saya maafkan,” juga boleh jadi mudah dan boleh jadi sukar. Ada yang sukar memaafkan kesalahan orang lain kerana dia belum berupaya melupakan kesalahan orang berkenaan terhadapnya. Ada juga yang hanya mulut saja memberi maaf tetapi dalam hati, terus kekal menyimpan marah dan mencari peluang membalas dendam.

            Apakah makna di sebalik ‘memohon maaf’ dan ‘memaafkan’ itu?  Berikut antara perkara yang boleh kita renungkan bersama-sama.

1.Hanya Allah tempat kita bergantung. Sebagai manusia, kita wajib memohon keampunan daripada Allah.  Tiada manusia yang  maksum (terpelihara daripada salah dan dosa) kecuali Rasul dan Nabi. Lalu antara tanggungjawab kita terhadap Allah adalah memohon ampun serta berharap rahmat Allah kerana kasih sayang Allah itulah yang akan meluruskan perjalanan kita di muka bumi. 

Memohon ampun dengan Allah juga tanda rasa rendah diri kita sebagai hamba kepada Allah yang mencipta kita. Itu juga tanda kesyukuran kita terhadap segala kurniaan-Nya. Hubungan baik manusia dengan Allah secara tidak langsung akan memberikan kita rasa tenang, damai dan nikmat sebagai hamba-Nya. Ini selaras dengan firman Allah, “Dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani.” (Surah an-Nisa: 25)

2.Amalan memohon maaf menyerlahkan keperibadian seseorang Muslim.  Andai kita sudah biasa memohon ampun dengan Allah, tentu tidak susah jika kita harus memohon ampun maaf sesama manusia. Tidak perlulah berfikir siapa yang bersalah atau siapa lebih banyak dosa, amalan memohon maaf sesama manusia tidak harus disukar-sukarkan.   Memang benar, ‘maaf’ selalunya jadi ungkapan yang mudah diucapkan tetapi payah diamalkan. Sebab itulah al-Quran menjelaskan bahawa amalan meminta dan memberi maaf, amat terpuji yang melayakkan Muslim mendapat ganjaran besar di sisi Allah.  

Hubungan dengan Allah tentunya tidak akan sempurna andai hubungan dengan manusia tidak beres. Lalu bermaaf-maafan sesama manusia turut dituntut agar perjalanan kita bertemu Allah dapat berjalan lancar. Ini selaras dengan firman Allah, “Terima kemaafan dan suruhlah dengan perkara yang baik serta berpalinglah (jangan dihiraukan) daripada orang yang jahil.” (Surah al-‘Araf, 199)

3.Sikap pemaaf adalah amalan Rasulullah. Jika kita tinjau sejarah Islam, tentu kita rasa terharu mengenangkan betapa besarnya ujian yang menimpa Rasulullah. Peringkat awal usaha dakwah Islamiah yang dibawa Nabi Muhamad, menerima dugaan yang amat besar; dicerca, dihina, dipukul, malah baginda hampir dibunuh. Rasulullah dijadikan musuh oleh sebilangan individu yang tidak mahu menerima Islam, walaupun mereka tahu bahawa Muhammad bin Abdullah itulah sebaik-baik manusia yang dikenali mereka.

Namun Rasulullah tidak berdendam dengan mereka.

Dalam peristiwa pembukaan Kota Mekah umpamanya, Rasulullah berlapang dada memaafkan semua orang dengan menawarkan keselamatan pada mereka andainya mereka memeluk Islam.  Walaupun orang kafir Quraisy berkelakuan jahat pada Rasulullah tetapi baginda membalas dengan kebaikan.

Jadi, apa salahnya jika kita mencontohi sikap pemaaf Rasulullah ini? Sememangnya kita manusia digalakkan mencontohi keperibadian Rasulullah kerana baginda diutus untuk menyempurnakan akhlak yang baik, seperti katanya, “Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak.” (Hadis riwayat Ahmad)

4.Jangan malu dan segan akui kesilapan dan memohon maaf.  Apabila kita buat salah terutamanya pada orang lain, tentu kita pernah rasa bersalah. Namun kadangkala rasa malu untuk mengaku kesalahan menyebabkan amalan meminta maaf tidak dapat dilaksanakan.

Apabila rasa malu yang tidak kena tempat ini dibiarkan merajalela dalam diri, kita akan mula berada dalam zon selesa. Malah apabila terlalu biasa buat salah, kita tidak lagi rasa ada keperluan untuk meminta maaf. Malah kesilapan berulang yang kita lakukan menjadikan hati gelap dan menghilangkan rasa penyesalan.

Oleh itu, sebagai manusia, kita perlu biasakan diri dengan mempunyai rasa bersalah kerana rasa itu akan menjadikan kita lebih berhati-hati dalam setiap perbuatan. Orang yang sukar memohon maaf adalah orang yang sombong dan bongkak terhadap Allah dan sesama manusia. Selalunya dia menganggap dirinya betul dan tidak memerlukan orang lain, sedangkan dia terlupa dirinya adalah hamba Allah yang bergantung hidup kepada kasih sayang Allah.

5. Orang yang pemaaf adalah orang yang pengasih. Kemaafan adalah satu perasaan jiwa yang mulia yang menghasilkan sikap bertolak ansur dan melepaskan hak terhadap penceroboh walaupun penceroboh itu bersikap kejam. Pencerobohan yang dimaksudkan bukanlah pencerobohan terhadap kehormatan dan kesucian agama; kerana dalam keadaan agama dicemari atau dicerobohi, kemaafan boleh bertukar menjadi satu penghinaan.

Selagi pencerobohan tidak membabitkan kesucian agama yang kita junjung, sebaliknya hanya pencerobohan yang bersifat peribadi atau individu, kita terus digalakkan untuk memberikan kemaafan. Itu juga sebagai tanda menghargai kasih sayang yang Allah anugerahkan kepada manusia.

6.Mohon maaf mengetepikan nafsu mementingkan diri sendiri. Antara memohon maaf dengan memberikan kemaafan, mungkin ramai yang sukar untuk memohon maaf. Orang yang memohon maaf selalu dianggap sebagai orang yang bersalah dan berdosa. Disebabkan itu ramai yang keberatan memohon maaf kerana tidak mahu dirinya dipandang salah. Atau dengan kata lain, dia keberatan melepaskan kepentingan diri sendiri apabila dia memohon maaf dengan orang lain.

Apabila dua orang berselisih faham kerana mempertahankan pandangan masing-masing, selalu yang berlaku, mereka saling menunggu siapa dahulu yang akan memulakan kata maaf.  Amalan memohon maaf sebenarnya tidak akan menjatuhkan maruah individu, malah boleh meningkatkan lagi rasa hormat.

7. Memohon maaf dan memberikan kemaafan memperdalamkan rasa sabar dalam hati. Apabila kita membanyakkan sabar, ego diri dapat ditundukkan, maka lembutlah hati untuk memohon maaf atau memberikan kemaafan. Allah bersama-sama orang yang sabar seperti janji-Nya, “Dan bersabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah berserta orang yang sabar.” (Surah al-Anfal: 46)

8.Memohon maaf dan memberikan kemaafan elemen perpaduan masyarakat. Sememangnya kita manusia tidak terlepas daripada berbuat kesalahan atau tersinggung dengan perbuatan orang lain. Apabila kita berlapang dada untuk memohon maaf dan memberikan kemaafan, insya-Allah, Allah akan membuka pintu rahmat atau kasih sayangnya. Hubungan sesama manusia akan lebih lancar dan apabila hubungan sesama manusia lancar, pasti lancar juga hubungan kita dengan Allah.

Tidak ada sesiapa pun yang tidak merasa sakit apabila berlaku kecurangan pada pasangan.  Ternyata sukar untuk memaafkan pasangan dan melanjutkan hubungan. Alasannya kerana terlanjur cinta. Memaafkan memang suatu hal yang positif, tapi kamu jangan mudah untuk memaafkan, prosesnya pun seharusnya sangat rumit. Paling tidak, sebelum kamu benar-benar mengambil keputusan untuk teruskan hubungan, cuba tanyakan lima pertanyaan ini kepada pasangan.

Kamu yakin kecurangan yang diketahui itu ialah pertama kali dilakukannya? Cuba tanyakan soalan ini!

“Sebelumnya, kamu pernah jalin hubungan lain?”

Biasanya, jika seseorang sudah pernah curang, dia ketagihan untuk melakukannya. Pelajari tanda-tanda orang yang berbohong, kemudian ketahui secara langsung jawapannya dari dia. Pertimbangkan sakit hati lagi di kemudian hari kerana pasangan curang. Betul?

Kecurangan terjadi kerana adanya alasan. Maka tanyakanlah ini padanya

“Jawab yang jujur, kamu kenapa curang?”

Semua hal yang ada di dunia ini pasti terjadi kerana alasan. Maka dari itu, ketahui alasan kenapa dia curang. Bila kamu merasa tidak ada yang salah dengan diri, wajar bagimu untuk menanyakan hal tersebut. Kalau dirasakan alasannya cukup masuk akal walaupun kadang kala kita merasa tidak ada yang masuk akal soal curang maka maafkanlah dia.

Setiap dosa yang telah dibuat, sedikit atau banyak, pasti akan ada penyesalan dari dalam dirinya. Makanya kamu harus tanya ini

“Apakah kamu menyesal?”

Bila kamu tahu alasan kenapa boleh berlaku curang, kamu pasti dapat menemukan adanya penyesalan. Kalau dia khilaf pasti akan ada kata-kata bernada penyesalan. Beza cerita kalau dia sama sekali tak terlihat adanya rasa penyesalan.

Percuma memaafkan dia apabila kamu tak tahu sejauh mana hubungan dia dengan skandalnya. Makanya, cuba ajukan pertanyaan ini

“Sudah sejauh mana hubungan awak dengan dia ?”

Ketahui sudah sejauh mana hubungan dia dengan orang ketiga. Kamu harus pandai melihat mimik muka wajah dan cara penyampaian kata dia. Jika kamu menemui hubungannya sudah jauh dan sudah cukup lama, boleh jadi hubungan anda sudah sulit untuk dilanjutkan kembali.

 “Kalau kamu ketahui berlaku kecurangan lagi, apa yang bakal kamu lakukan?”

Pertanyaan tersebut harus kamu lontarkan. Bukan apa-apa, hanya untuk pemberi jaminan saja. Jadi ketika hal tersebut terjadi lagi di masa depan, kamu benar-benar boleh bersikap tegas.

Kesimpulannya, jangan mudah memaafkan orang yang curang. Jadilah orang yang lebih skeptis. Curang sama saja dengan khianat, dan kamu tidak sepatutnya mendapatkan itu sebagai bayaran dari kesetiaan. Kadang, maaf tak akan membawa kebaikan sama sekali dan _menjadi penyebab bagi seseorang untuk melakukan kesalahan sama di masa akan datang.