Lama sebelum masyarakat dunia mula mempersoalkan bahaya tidur meniarap, ramai percaya cara ini adalah sangat baik.
Sebelum ini juga, sains percaya tidur dengan dada dan perut dibawah baik untuk mengurangkan masalah dengkur dan apnea, suatu keadaan dimana pernafasan terhenti seketika ketika sedang tidur.
Pada tahun 1958, Dr. Benjamin Spock, seorang pakar kanak-kanak telah berkongsi ilmu dalam bukunya yang berjudul The Common Sense Book of Baby and Child Care.
Dalam buku yang laris terjual itu, dia memberi amaran terhadap amalan menidurkan bayi dalam keadaan terlentang.
Kerana katanya, pada posisi itu, jika bayi muntah, si kecil cenderung tercekik sehingga menyekat saluran pernafasan.
Namun, melalui kajian ramai saintis telah melahirkan penemuan-penemuan yang bercanggah.
Saintis dari American Academy of Paediatrics misalnya, menyatakan bahawa posisi tidur yang sihat bagi bayi adalah secara terlentang dan bukan meniarap.
Bahkan, statistik kes kematian bayi secara mengejut atau Sudden Infant Death Syndrome (SIDS) telah berkurangan sebanyak 50 peratus sejak posisi tidur bayi secara terlentang dicadangkan pada tahun 1992.
Ads
Bukti Bahaya Tidur Meniarap
Ilmuwan Islam, Dr. Zafir Al-Attar menjelaskan bahawa seseorang yang tidur diatas perutnya dalam tempoh tertentu akan mengalami kesukaran untuk bernafas.
Ini kerana ketika seseorang sedang tidur meniarap, bebanan badan akan menekan dada sehingga menghalang untuk ia merenggang ketika bernafas.
Halangan ini boleh menjejaskan kesihatan jantung dan kecergasan otak kerana kekurang oksigen untuk sampai ke bahagian tersebut.
Menerusi kajian Mayo Clinic, tidur diatas perut bukan sahaja akan menyebabkan masalah pernafasan, malah ia juga boleh mencetuskan beberapa kesakitan dibahagian leher, belakang dan sendi.
Ads
Dr. Jan Lefkowitz dari Body In Balance Chiropractic juga senada dengan perkara itu.
Menurut Dr. Jan, tidur secara meniarap merupakan satu perbuatn yang paling berbahaya.
Katanya lagi, seseorang yang menghabiskan waktu tidur dengan posisi begini boleh mengakibatkan tulang belakang beralih dan mencetuskan sakit teruk pada bahagian belakang dan leher.
Bukan itu saja, tidur meniarap dengan kepala ke satu sisi juga terbukti boleh menyebabkan masalah juling kerana ia memberikan tekanan yang lebih pada bahagian leher.
Ads
Panduan Cara Tidur Dalam Islam
Daripada Ya’isyh bin Takhfah al-Ghifari meriwayatkan bahawa ayahnya pernah berkata, “Ketika aku sedang tidur meniarap di dalam masjid kemudian seorang lelaki datang menggerakkan aku dan berkata, “Sesungguhnya tidur meniarap seperti ini tidak disukai oleh Allah.” Lalu aku memandang kepadanya dan mendapati bahawa lelaki tersebut ialah Nabi Muhammad SAW.” Hadis riwayat Abu Daud.
Hadis diatas merupakan tegahan yang bersifat makhruh, dengan kata lain perbuatan tidur meniarap tidak akan mendatangkan dosa jika dilakukan, tetapi akan mendapat pahala sekiranya ditinggalkan.
Adapun tidur meniarap kerana disebabkan sakit atau uzur, ia tidaklah menjadi makruh.
Posisi tidur seperti yang diajarkan oleh Rasulullah SAW, iaitu mengiring ke sebelah kanan telah terbukti secara saintifik antara posisi tidur yang terbaik.
Kajian sains mendapati bahawa tidur mengiring ke kanan mampu membantu melancarkan aliran darah sehingga dapat mengurangkan tekanan pada jantung, saluran pencernaan dan hati.
Ulama turut menyatakan bahawa tidaklah menjadi masalah jika pada saat tidur nanti posisi kita berubah ke sebelah kiri, asalkan tidak tidur meniarap.
Gentleman semua dah baca MASKULIN?
Download dekat
je senang
Ini lagi satu masalah yang selalu menghantui lelaki. Jerawat dah kecut tapi ada masalah lain pulak datang iaitu PARUT JERAWAT. Parut jerawat ni kalau tak di rawat memang teruk kesannya lagi-lagi jenis yang hitam dah macam ‘chiken pox’ pula nampaknya. Memang ramai alami masalah ni, susah betol nak hilangkan parut. Lepas ni tak payah gi SPA, makan 5 buahan dan sayuran ni je…
Mengandungi bahan anti-radang dan tinggi vitamin serta mineral. Jadinya ia amat baik untuk mengurangkan pigmentasi pada kulit terutamanya pada kulit yang berparut. Warna parut lebih pudar dan tidak bertompok.
Jus lemon boleh diminum sebagai air detok yang melawas penghadaman dan menyingkir toksik. Atas faktor asidik dalam lemon ia juga mampu mengurangkan minyak dan bakteria terkumpul pada kulit. Memudahkan untuk perawatan jerawat dan parut jerawat. Lumur sahaja lemon pada kawasan kulit bermasalah, biarkan selama 10 hingga 15 minit kemudian bilas dengan air suam.
Bukan sahaja sedap dimakan, betik juga boleh dibuat masker. Vitamin A didalam buah pelawas ini membasmi sel kulit mati dan membuang segala protein yang tidak aktif. Kalau anda buat betik sebagai masker ia boleh dijadikan sebagai masker anti-penuaan. Diyakini menegangkan kulit, mengurangkan kesan parut dan tompok gelap.
Rupanya ia ada vitamin C lah! Pengambilan lada benggala warna kuning boleh mengurangkan radang kulit. Paling penting siapa ada parut jerawat jenis ‘kawah’ sangat recommended kerana kolagen pada lada benggala boleh memperbaiki masalah itu.
Sayur-sayuran yang tinggi zink seperti bayam sebenarnya sangat cepat memulihkan parut jerawat. Bukan sahaja merawat kulit yang rosak, malah ia juga menghasilkan sel kulit dan kolagen. Bayam juga naik untuk membaiki masalah mata, menguatkan otot dan banyak lagi!
Lepas ini kena sentiasakan amalkan sayuran dan buahan diatas untuk kurangkan bekas-bekas jerawat lama.
Gentleman semua dah baca MASKULIN?
Download dekat
je senang
Allah S.W.T menjadikan makhluk itu berpasang-pasangan. Firman Allah S.W.T dalam surah Yaasiin ayat 36.
Maksudnya: Maha Suci Allah yang telah menciptakan makhluk –makhluk semua berpasangan sama ada yang ditumbuhkan oleh bumi atau dari diri mereka, atau pun dari apa yang mereka tidak ketahui.
Begitulah jua diciptakan manusia. Allah S.W.T. menjelaskan tentang kejadian lelaki mahupun perempuan sebagaimana firman Allah dalam surah al-Hujurat ayat 13.
Maksudnya: Hai manusia, Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.
Dinyatakan lagi bahawa kejadian manusia merupakan sebaik-baik ciptaan Allah sebagaimana firman Allah dalam surah al-Tin ayat 4.
Maksudnya: Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.
Hikmah manusia dijadikan secara berpasangan adalah untuk mengembangkan zuriat keturunan manusia yang diredhai Syarak.
Oleh yang demikian, setiap manusia itu hendaklah bersyukur dengan ciptaan Allah S.W.T. Maka janganlah diubah daripada lelaki yang dilahirkan hakikinya sebagai lelaki menyerupai perempuan begitulah sebaliknya.
MAKSUD LELAKI MENYERUPAI PEREMPUAN ATAU SEBALIKNYA
Maksud lelaki menyerupai perempuan atau sebaliknya ialah meniru gaya orang perempuan sama ada dari segi pakaian seperti memakai pakaian seperti wanita, dari segi perhiasan seperti memakai gelang, subang dan kalung atau dari segi gaya bercakap seperti bercakap dengan suara yang halus dan lanjut atau dari segi berjalan seperti berlenggang-lenggok dan lain-lain yang menjadi kebiasaan orang perempuan. Sementara meniru gaya orang lelaki pula adalah dari segi pakaian seperti memakai pakaian seperti lelaki, dari segi perwatakan seperti pergerakan yangkasar, berlagak lelaki, mencukur rambut kepala, dan seumpamanya yang menjadi kebiasaan orang lelaki.
Sehubungan dengan itu, perkara-perkara yang dilarang lelaki menyerupai perempuan atau sebaliknya adalah seperti berikut:
HUKUMLELAKI MENYERUPAI PEREMPUAN ATAU SEBALIKNYA
Perbuatan tersebut, sama ada lelaki berlagak perempuan atau sebaliknya adalah haram bahkan berdosa besar berdasarkan terdapatnya dalil yang mela‘nat orang yang melakukannya. Perbuatan ini juga merupakan antara kemungkaran yang telah merebak dengan meluas di kalangan umat Islam.
HUKUMLELAKI MENYERUPAI PEREMPUAN ATAU SEBALIKNYA DENGAN CARA PERUBATAN
Hukum lelaki menyerupai perempuan atau sebaliknya dengan cara perubatan sama ada dengan pengambilan hormon atau membuat pertukaran jantina adalah haram. Ianya termasuk dalam perbuatan mengubah ciptaan Allah. Hal ini berdasarkan hadith,
Yang bermaksud, Daripada ‘Abdullah bin Mas‘ud r.a katanya, “Allah mela‘nat perempuan yang membuat tatu, yang diminta membuatnya, yang mencabut bulu muka dan yang mengasah gigi untuk kecantikan yang mengubah ciptaan Allah. Kenapa pula aku tidak mencerca mereka yang dila‘nat oleh Rasulullah SAW sedangkan di dalam al-Qur’an Allah menyatakan firman-Nya yang bermaksud… Dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah SAW kepada kamu maka terimalah serta ‘amalkan, dan apa jua yang dilarang-Nya kamu melakukannya maka patuhilah larangan-Nya…”
Hikmah pengharaman mengubah-ngubah ciptaan Allah adalah kerana terdapatnya pemalsuan, penipuan dan menimbulkan sangkaan yang tidak benar seperti menganggap ciptaan Allah tidak sempurna.
DALIL PENGHARAMANNYA
Perbuatan berlagak lelaki atau perempuan haram berdasarkan hadith,
Yang bermaksud, daripada Ibnu ‘Abbas, katanya, “Rasulullah saw mela‘nat lelaki yang meniru-niru gaya perempuan, dan perempuan yang meniru-meniru gaya lelaki.”
Yang bermaksud, daripada Ibnu ‘Abbas. katanya, “Nabi saw mela‘nat lelaki yang berperangai pondan dan perempuan yang berperangai lelaki. Baginda bersabda, usirlah mereka dari rumah kamu.”
Begitu juga hadith,
عن أبي هريرة رضي الله عته قال: لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبِسُ لِبْسَةَ المَرْأَةِ، وَالمَرْأَةَ تَلْبِسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ.
Yang bermaksud : Daripada Abi Hurairah r.a berkata :Rasulullah SAW telah melaknat orang lelaki yang memakai pakaian perempuan dan perempuan yang memakai pakaian lelaki.
(Hadith Riwayat Abu Daud: 4098 muka surat 27 dalam Bab libas An-nisak Juzuk 4)
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan al-Tabrani, Abdullah bin Amru bin al-As r.a telah melihat Ummu Sa‘id binti Abu Jahal berjalan seperti seorang lelaki dengan pedang tersisip di pinggangnya lalu Abdullah berkata: “Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda,
Yang bermaksud, Bukanlah daripada kalangan umatku perempuan meniru lelaki dan lelaki meniru perempuan.
Laknat dalam hadith di atas merupakan celaan yang sangat berat kepada pelaku. Ianya menunjukkan betapa kerasnya larangan Rasulullah terhadap perbuatan tersebut. Dalam kitab Fath al-Bari, al-Tabari menjelaskan laknat ( لعن ) bermakna tidak harus ( لا يجوز ) iaitu haram. Manakala al-Syeikh Abu Muhammad bin Abi Hamzah berkata: Laknat ( اللعن ) itu menunjukkan bahawa perbuatan tersebut adalah sebahagian daripada dosa-dosa besar.
HIKMAH DISEBALIK PENGHARAMAN INI-
Hikmah pengharaman ini, sebagaimana yang dinyatakan dalam kitab Fath al-Bari, adalah kerana larangan mengubah-ngubah ciptaan Allah sebagaimana hadith di atas. Selain itu, ianya diharam bagi mengelakkan perbuatan homoseksual dan lesbian sebagaimana yang berlaku kepada kaum Nabi Lut a.s. Hal disebutkan dalam surah al-Naml ayat 54 dan 55,
Yang bermasud, Dan Nabi Lut juga (Kami utuskan); (ingatlah peristiwanya) tatkala ia berkata kepada kaumnya: “Patutkah kamu melakukan perbuatan yang keji sedang kamu nampak kejinya?
Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki, bukan perempuan kerana memuaskan nafsu syahwat kamu. (Perbuatan kamu itu amatlah keji) bahkan kamu kaum yang jahil (yang tidak mengetahui akan akibatnya)”.
KEDUDUKAN LELAKI YANG MENYERUPAI PEREMPUAN ATAU SEBALIKNYA
Bagi lelaki menyerupai perempuan dari segi ibadah, mualamah, munakahat sehinggalah kepada urusan jenazah adalah kekal sebagaimana hukum ke atas seorang lelaki dan begitulah sebaliknya.
KEPENTINGAN HUKUM FIQH ISLAM
Hukum fiqh penting kepada umat Islam kerana:
Kaitan Antara Fiqh dan ‘Aqidah Islamiyah
Antara keistimewaan Fiqh Islam sebagaimana yang telah dijelaskan ialah hukum-hukum syara‘ yang mengatur segala perbuatan dan perkataan mukallaf. Ia mempunyai hubungan yang sangat kukuh dengan iman kepada Allah dan mempunyai kaitan yang rapat dengan asas-asas ‘aqidah Islamiyah, terutamanya yang berkaitan dengan ‘aqidah keimanan kepada hari akhirat. Hal ini demikian kerana ‘aqidah keimanan kepada Allah menjadikan seseorang muslim itu berpegang teguh dengan segala hukum agama serta memandu mereka ke arah pelaksanaannya dengan penuh keta‘atan dan kerelaan. Begitu juga orang yang tidak beriman kepada Allah tidak terikat dengan ‘ibadat solat dan puasa. Mereka akan bertindak tanpa mengira halal dan haram. Justeru, beriltizam dengan segala hukum syara‘ merupakan satu cabang daripada beriman kepada Allah yang telah menurunkan syari‘at kepada hamba-hamba-Nya
Fiqh Islam Merangkumi Semua Keperluan Manusia
Tidak syak lagi bahawa kehidupan manusia merangkumi pelbagai aspek dan kebahagiaan mereka diperolehi dengan memelihara semua aspek tersebut melalui peraturan dan perundangan. Oleh sebab Fiqh Islam merupakan hukum-hukum yang disyari‘atkan oleh Allah kepada hamba-hamba-Nya bagi menjaga kemaslahatan dan menghindari kerosakan, justeru Fiqh Islam datang dalam keadaan merangkumi aspek tersebut dan menyusun semua keperluan manusia dengan hukum-hukumnya.
Jika diperhatikan kitab-kitab fiqh yang mengandungi hukum-hukum syara‘ yang bersandarkan kepada kitab Allah , sunnah Rasulullah, ijma‘ ‘ulama’ dan ijtihad mereka, kita akan dapati hukum-hukum tersebut terbahagi kepada tujuh bahagian dan daripadanya dibentuk peraturan umum bagi menjamin kehidupan manusia secara individu atau bermasyarakat.
Hukum ‘ibadat ialah hukum-hukum yang berkaitan dengan ber‘ibadat kepada Allah seperti berwudhu’, solat, puasa, zakat, haji dan lain-lain.
Hukum kekeluargaan ialah hukum-hukum yang berkaitan dengan kekeluargaan seperti penyusuan, nafkah, pembahagian harta dan lain-lain.
Hukum mu‘amalat ialah hukum-hukum yang berkaitan dengan perbuatan manusia dan hubungan sesama mereka seperti jual beli, gadaian, sewaan, pendakwaan dan keterangan-keterangan, penghakiman dan lain-lain.
Hukum pemerintahan ialah hukum-hukum yang berkaitan dengan tanggungjawab pemerintah seperti menegakkan ke‘adilan, membasmi kezaliman dan melaksanakan undang-undang. Begitu juga hukum yang berkaitan dengan kewajipan rakyat supaya menta‘ati pemimpin dalam perkara yang bukan ma’siat dan lain-lain lagi.
Kanun keseksaan ialah hukum-hukum yang berkaitan dengan hukuman yang dikenakan terhadap penjenayah, memelihara keamanan dan peraturan seperti hukuman kepada pembunuh, pencuri, peminum arak dan seumpamanya.
Hukum hubungan antarabangsa ialah hukum-hukum yang mengatur hubungan antara negara Islam dengan negara–negara lain dari segi peperangan, perdamaian dan lain-lain.
Adab dan akhlaq ialah hukum-hukum yang berkaitan dengan akhlaq, maruah, pekerti yang baik dan yang buruk dan lain-lain.
Demikianlah Fiqh Islam merangkumi segala hukum yang berkaitan dengan keperluan manusia dan semua kemudahan hidup individu dan masyarakat.
KESIMPULAN
Gentleman semua dah baca MASKULIN?
Download dekat
je senang
Anggota tubuh badan setiap manusia memainkan peranan penting dalam setiap kerjaya yang dilakukan. Kebiasaannya, masyarakat hanya akan mengeluh apabila sakit pinggang ataupun sengal pada kaki. Perihal ini selalu kita dengar kepada mereka yang bekerja sebagai buruh kasar. Berbeza dengan mereka yang bersandar di hadapan skrin komputer, mereka ini lebih kepada sakit belakang, namun untuk pengetahuan anda jika seseorang cenderung kepada terlalu lama menggunakan tetikus tanpa rehat, pergelangan tangan seseorang itu akan berasa sakit sehingga boleh menyebabkan lumpuh tangan. Ini dinamakan Carpal Tunnel Syndrome.
Mungkin ada kalangan anda yang sudah sinonim dengan penyakit ini, namun ada sesetengah daripadanya masih kurang faham dengan penyakit yang seringkali menyerang mereka yang gemar menggunakan tetikus sebagai objek menjalankan tugas di pejabat.
Pihak Maskulin sempat bertanyakan perihal ini kepada Mohd Sharizal Aziz Fisioterapi U32, Hospital Rehabilitasi Cheras tentang penyakit ini. Menurut beliau Carpal Tunnel Syndrome atau nama singkatannya CTS merujuk kepada kondisi dimana saraf median di pergelangan tangan terhimpit akibat situasi tertentu yang menyebabkan seseorang itu mengalami sakit, kebas atau lemah di tangan terutama bahagian jari. Ia boleh mengakibatkan seseorang yang menghidapinya lemah genggaman tangan sehingga ke keadaan yang lebih kronik dimana pesakit hilang keupayaan memegang sesuatu akibat kurang deria rasa selain otot yang terlibat menjadi terlalu lemah.
Antara faktor yang menyebabkan terjadinya CTS ini adalah disebabkan oleh tekanan pada saraf median yang berpunca oleh pembengkakkan atau penyempitan terowong “carpal tunnel”. Disebabkan ruangnya yang agak sempit, sebarang pembengkakkan atau penyempitan akan memberi tekanan pada saraf median. Tiada punca khusus yang dapat dikenalpasti, walau bagaimanapun ia berkait rapat dengan aktiviti seharian mahupun pekerjaan yang melibatkan penggunaan dan pergerakkan pergelangan tangan yang berulang-ulang.
Jangan pandang mudah dengan penyakit ini kerana antara mereka yang berpotensi untuk menghidap penyakit ini adalah seorang penjawat Awam mahupun sektor Swasta yang memerlukan pergerakan pergelangan tangan berulang kali seperti operator mesin, juruwang, mekanik, tukang cat, mahupun mereka yang seringkali mengendalikan peralatan atau mesin yang menyebabkan gegaran pada pergelangan tangan. Jangan ingat mereka yang mempunyai masalah lemak berlebihan juga tidak tergolong dalam penyakit ini. Anda yang mempunyai masalah kesihatan seperti obesiti, Hupothyroudism, Rheumatoid Athritis dan Diabetis juga mendorong kepada Carpal Tunnel Syndrome. Dalam pada masa yang sama, Sharizal juga memberi penekanan terhadap ibu mengandung, di mana ia senang akan terjadi cecair (oedema) berlebihan pada tisu disekeliling pergelangan tangan mereka. Kecederaan Trauma yang mendorong kepada hentakan pada pergelangan tangan juga berisiko untuk mendapat penyakit ini, namun tipis.
Temu bual tersebut dilanjutkan lagi dengan persoalan bagaimana seseorang itu cenderung ke CTS. Ini kerana, kebanyakan kita tidak mengetahui bagaimana seseorang mengalami CTS. Lelaki yang berusia 34 tahun ini mejelaskan bahawa seorang pesakit jenis ini kerap mengalami kebas dan “semut-semut’ pada ibu jari, jari telunjuk dan jari tengah. Pada peringkat awal, mereka akan merasakan jari mereka seolah kebas dan tidak boleh digerakkan terutamanya pada waktu malam dan awal pagi. Sekiranya berterusan dan tidak dirawat, simptom kebas berpanjangan ini akan menjadi sakit dan menyebabkan otot menjadi lemah sekaligus menyebabkan mereka tidak mampu menggenggam atau memegang sesuatu benda. Sakit berterusan ini mungkin akan melarat hingga ke bahu dan mengganggu aktiviti harian mereka yang mengalaminya.
Setiap penyakit haruslah ada ubatnya, dalam dunia serba canggih ini, terdapat pelbagai rawatan traditional mahupun moden jika seseorang itu mangsa CTS. Kebanyakan pihak, pasti akan menyatakan bahawa pembedahan merupakan jalan paling bagus untuk memulihkan penyakit ini.
Dalam tidak sedar,penyakit ini semakin kerap terjadi terutamanya kepada mereka yang obses pada kerjaya. Secara umumnya, masyarakat masih kurang peka akan risiko CTS sehinggalah mereka mengalaminya sendiri dan dirujuk ke klinik atau hospital. Kebanyakan klinik-klinik kerajaan terutama sekali di Unit Fisioterapi ada menyediakan risalah-risalah berkaitan masalah CTS untuk tujuan rujukan umum. Oleh sebab penyakit ini biasanya terjadi bagi mereka yang bekerja di pejabat, pihak majikan layak mendapatkan nasihat dari Agensi Kesihatan Pekerjaan sekiranya skop pekerjaan ditawarkan mendedahkan pekerja kepada risiko CTS.
Dapatkan Maskulin Edisi Julai-Ogos di pasaran untuk mengetahui tentang penyakit ini dengan lebih lanjut.
Gentleman semua dah baca MASKULIN?
Download dekat
je senang
Kemunculan wajah Aiman Hakim Ridza di beberapa lokasi strategik menerusi paparan digital gergasi menimbulkan rasa tertanya-tanya di kalangan orang awam.
je senang
