Mungkin ada di antara kita yang pernah mendengar larangan terhadap lelaki Islam untuk memakai pakaian berwarna merah.

Larangan pakaian merah itu juga pernah dizahirkan menerusi beberapa ceramah agama dan pernah menjadi tular di laman-laman media sosial.

Pendakwah dan pensyarah Fakulti Pengajian al Quran dan Sunnah Universiti Sains Islam Malaysia (USIM), Dr Kamilin Jamilin tampil menjelaskan mengenai larangan tersebut menerusi sebuah hantaran video di laman sosialnya.

@drkamilinjamilin 🧣 Boleh Ke Lelaki Pakai Merah? #QnARamadan #Trending ♬ original sound – Dr. Kamilin Jamilin

Memetik video itu, Dr Kamilin mengambil pandangan yang mengharuskan lelaki berpakaian serba merah menerusi pandangan sebahagian sahabat dan juga tabiin seperti Abi Thalib RA, Talhah RA, Al-Bara’ bin Azib RA, Said bin Al-Musayyib, Hassan Al-Basri dan lain-lain lagi.

Dalil Surah Al-A’raf (Ayat 31 & 32)

Dr Kamilin berkongsi petikan Al-Quran dari ayat ke 31 surah Al-A’raf yang bermaksud, “Wahai anak-anak Adam! Pakailah pakaian kamu yang indah berhias pada tiap-tiap kali kamu ke tempat ibadat (atau mengerjakan sembahyang) dan makanlah serta minumlah dan jangan pula kamu melampau; sesungguhnya Allah tidak suka akan orang-orang yang melampaui batas”.

Ayat seterusnya pula menyambung, “Katakanlah (wahai Muhammad): Siapakah yang (berani) mengharamkan perhiasan Allah yang telah dikeluarkanNya untuk hamba-hambaNya dan demikian juga benda-benda yang baik lagi halal dari rezeki yang dikurniakanNya? Katakanlah: Semua itu adalah (nikmat-nikmat) untuk orang-orang yang beriman (dan juga yang tidak beriman) dalam kehidupan dunia”.

Maka ayat demikian jelas menunjukkan yang pakaian merah juga termasuk di dalam pemakaian yang diharuskan selagi tiada dalil terperinci yang melarangnya, demikian jelas Dr Kamilin.

Rasulullah SAW Pernah Berpakaian Merah

Selain itu, Dr Kamilin juga menjelaskan yang ada beberapa hadis yang memberitahu bahawa Rasulullah SAW juga pernah memakai pakaian berwarna merah.

“Hadis Al-Bara’ bin Azib RA riwayat Al-Bukhari yang beliau pernah melihat Nabi SAW berpakaian merah yang mana beliau berkata beliau tak pernah nampak Nabi SAW seindah itu”.

Selain itu, hadis Wahab bin Abdillah RA riwayat Al-Bukhari menyebut yang Rasulullah SAW pernah solat dengan berpakaian merah.

“Jadi kalau dalam solat pun boleh pakai baju merah, di luar (solat) lagilah,” jelas Dr Kamilin.

Rasulullah pernah berkhutbah di Mina dengan berbalut pakaian merah, demikian menurut hadis Amir bin Amru Al-Ansari RA riwayat Abi Dawud.

Jabir bin Samurah RA juga menyebut dalam satu hadis yang beliau pernah melihat Rasulullah SAW berbaju merah pada suatu malam bulan yang terang, sehinggakan baginda kelihatan lebih indah dari bulan purnama.

Hadis Ibn Abbas RA dan Jabir Abdillah RA menyebut yang Rasulullah pernah memakai baju merah pada hari raya dan juga hari Jumaat.

Selain Rasulullah SAW, dua orang cucu baginda iaitu Hassan dan Hussain pernah memakai baju qamis berwarna merah ketika baginda sedang berkhutbah, demikian menurut hadis riwayat Abi Dawud

Kebanyakan Hadis Larangan Baju Merah Adalah Daif

Mengulas mengenai hadis yang menegah dan mencela lelaki yang memakai baju merah, Dr Kamilin menjelaskan yang kebanyakan hadis berkenaan adalah daif ataupun ada ‘illah (kecacatan) tersendiri.

“Contohnya, tidak menyerupai orang kafir ataupun tidak menyerupai wanita sebab masa itu mungkin orang bukan Islam yang suka memakai warna itu. Ataupun golongan wanita yang akan pakai dengan cerupan warna itu”.

Namun dalam kaedah fiqh ada menyebut yang sesuatu hukum akan berpusar atau berpaksi kepada ‘illah nya. Jika tiada ‘illah, maka tiadalah hukum tersebut, tambah Dr Kamilin.

“Contohnya zaman ini, merah itu bukan simbolik atau sinonim dengan wanita ataupun orang bukan Islam. Kita orang Islam pun pakai macam biasa. Maka tiada sebab mengapa warna merah itu tidak boleh semata-mata”.

Secara tuntasnya, orang Islam dituntut untuk memakai pakaian yang mudah dan tidak membebankan baginya. Oleh itu, tiada masalah bagi seorang lelaki memakai baju berwarna merah, yang penting tidak menyerupai orang kafir ataupun wanita.

Sumber: Instagram Dr Kamilin Jamilin

BACA: Hajar Aswad: Jangan Sampai Menyakiti Atau Disakiti – Dr Kamilin Jamilin

Mesti ramai yang menyembur minyak wangi di waktu pagi tetapi apabila menjelangnya tengah hari, kadang-kala tidak tidak sempat tengahari pun bauan itu mesti hilang.

Hampir setiap wanita mahupun lelaki sangat suka memakai minyak wangi. Pemakaian minyak wangi sedikit sebanyak boleh meningkatkan keyakinan diri serta menyerlahkan penampilan. Tapi, bagaimanakah caranya untuk membuat bau minyak wangi bertahan lebih lama? Terdapat beberapa cara yang boleh mengekalkan aroma indah tersebut.

1. Semburan di Dada

Ini akan membuatkan minyak wangi kekal kerana tidak banyak gerakan dalam badan yang berlaku di kawasan ini. Perpeluhan di kawasan ini sepatutnya meningkatkan lagi bau minyak wangi tersebut.

2. Semburan di baju untuk kekal lama

Selalunya kita dapati baju kekal wangi apabila pulang ke rumah. Ini kerana fabrik adalah perangkap terbaik untuk minyak wangi. Tip ini boleh dilakukan dengan syarat anda menggunakan minyak wangi dari jenis EDP. Bauan akan kekal melekat sepanjang hari. Jenis ini lebih pekat dan akan tahan dalam tempoh 4 – 6 jam.

3. Lembapkan kulit sebelum menggunakan minyak wangi

Kajian saintifik menunjukkan bau minyak wangi kekal lebih lama pada kulit berminyak, berbanding kulit kering. Oleh itu, jika anda mempunyai kulit kering, lembapkan dahulu dengan menggunakan pelembap yang tidak mempunyai bau sebelum menyembur minyak wangi, ia akan membantu bau wangian tahan lama.

4. Sembur, bukannya menggosok

Sangat tak digalakkan untuk menggosok minyak wangi kerana perbuatan mengosok boleh menghancurkan molekul wangian tersebut, lantas menyebabkan bau menjadi berbeza. Sebaliknya, hanya semburkan minyak wangi, kira-kira 15-25 cm daripada kulit kita. Semburan ringan akan menyebarkan bau yang sama rata pada badan.

Cubalah!