Perjuangan masyarakat global dalam membanteras penularan COVID-19 masih lagi belum berakhir. Namun dengan pengenalan vaksin yang mula diedarkan di seluruh dunia memberikan harapan baru untuk kita semua.
Di negara kita, program vaksinasi terbesar dalam sejarah telah pun dilancarkan dengan fasa pertama memberi tumpuan kepada vaksinasi anggota barisan hadapan.
Namun di sebalik ketibaan vaksin di negara kita ada juga yang mengambil kesempatan untuk menipu dan mendakwa menjualnya di pasaran.
Memetik laporan Astro Awani, pihak polis telah menerima dua laporang berhubung penipuan penjualan vaksin COVID-19. Penipuan tersebut melibatkan kerugian bernilai RM285,499.95. Satu jumlah yang sangat besar.
Menurut Pengarah Jabatan Siasatan Jenayah Komersial Bukit Aman, Datuk Zainuddin Yaacob, siasatan dijalankan di bawah Seksyen 420 Kanun Keseksaan dan kes ini masih lagi di dalam siasatan.
Ads
“Jabatan Siasatan Jenayah Komersial mengesan terdapat penularan informasi di media sosial berkenaan penjualan vaksin COVID-19 secara dalam talian.
“Walaupun pihak pengendali perkhidmatan jualan berkenaan telah mengeluarkan kenyataan bagi menafikan terdapatnya iklan tersebut, namun polis tidak menolak kemungkinan wujudnya iklan-iklan palsu berkenaan penjualan vaksin COVID-19 pada masa akan datang,” katanya dalam satu kenyataan, pada Khamis.
Ads
PERINGATAN KEPADA MASYARAKAT
Beliau turut berkata kerajaan telah mengumumkan pemberian vaksin COVID-19 akan dilaksanakan secara percuma kepada rakyat Malaysia dan memberikan peringatan untuk masyarakat.
“Justeru sebarang tawaran penjualan vaksin oleh mana-mana pihak adalah satu tindakan tidak bertanggungjawab dan berkemungkinan satu penipuan.
Ads
“JSJK sentiasa akan melaksanakan pemantauan secara berterusan bagi mengesan dan membanteras mana-mana pihak yang cuba mengiklankan penjualan vaksin secara dalam talian,” jelasnya.
Menurutnya lagi, orang ramai juga diingatkan agar sentiasa berwaspada dengan tindakan pihak tidak bertangungjawab dan sentiasa peka dengan pengumuman serta arahan dikeluarkan kerajaan berkaitan program vaksinasi.
Buat anda semua usahlah terpengaruh dengan penipuan seperti ini. Dapatkan maklumat sahih menerusi portal rasmi kerajaan seperti dari Kementerian Kesihatan Malaysia, Majlis Keselamatan Negara dan juga palikasi MySejahtera.
Follow IG Maskulin untuk update terkini gaya hidup lelaki!
Gentleman semua dah baca MASKULIN?
Download dekat
je senang
Lelaki dan jam memang tak dapat dipisahkan. Malah Bagi MASKULIN, tak lengkap untuk seseorang lelaki untuk nampak segak jika tangannya polos tanpa jam tangan.
Dan pada masa kini, jam tangan bukan lagi berfungsi untuk memberitahu waktu sahaja. Ia lebih daripada itu dan mempunyai banyak fungsi-fungsi berbeza. Ada jam untuk majlis eksklusif, jam pintar, jam jogging dan juga jam berbentuk koleksi seperti G-Shock.
Bercakap tentang pemakaian jam pula, ada orang selesa memakai di tangan kiri dan ada juga yang lebih cenderung memakainya di tangan kanan.
Tapi jika ikutkan norma biasa ramai yang memakai jam di tangan kiri. Tapi apakah hukumnya dalam agama Islam kerana apa yang kita tahu tangan kiri lebih sinonim untuk kita gunakan membersihkan sesuatu yang kotor (basuh berak).
Inilah persoalan yang telah diajukan oleh seorang follower kepada Mufti Wilayah Pesekutuan, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri. Penjelasan ini turut dikongsi oleh beliau di laman sesawang rasminya iaitu www.muftiwp.gov.my.
Nak tahu apa hukum memakai jam di tangan kiri? Ikuti perkongsian Mufti Wilayah di bawah.
Soalan:
Assalamualaikum S.S Mufti, apakah hukum seseorang itu memakai jam di tangan kiri ? Adakah ia dianggap menyelisihi sunnah kerana Rasulullah S.A.W suka kepada tayammun (mendahulukan anggota kanan) dalam setiap urusan baginda ?
Jawapan:
Waalaikumussalam w.b.t.
Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Secara asasnya, memang benar bahawa Rasulullah S.A.W suka mendahulukan bahagian kanan dalam urusan-urusan baginda. Ini dapat kita lihat di dalam sebuah riwayat daripada A’isyah R.A beliau berkata:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ
Maksudnya: Adalah Nabi S.A.W suka kepada mendahulukan bahagian kanan, dari sudut memakai selipar, menyikat rambut, semasa berwudhu’, dan juga dalam urusan baginda seluruhnya.
Riwayat Al-Bukhari (168)
Ini bermakna baginda sentiasa mendahulukan anggota kanan dalam urusan seharian seperti memulakan pemakaian selipar dengan kaki kanan, menyikat rambut dengan tangan kanan, makan dan minum dengan tangan kanan, dan perbuatan-perbuatan selainnya.
Meskipun begitu, terdapat beberapa riwayat yang secara spesifiknya menunjukkan kepada perhiasan atau aksesori yang dipakai oleh Rasulullah S.A.W di tangan baginda iaitulah cincin. Antaranya adalah sebuah riwayat daripada Anas bin Malik R.A beliau berkata:
كَانَ خَاتِمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى الْخِنْصَرِ مِنْ يَدِهِ الْيُسْرَى
Maksudnya: Adalah cincin Nabi S.A.W di sini, lalu beliau menunjukkan kepada jari kelingkingnya dari tangan kiri.
Riwayat Muslim (2095)
Justeru hadis ini memberikan petunjuk kepada kita bahawa baginda S.A.W memakai cincin di tangan kiri baginda. Bahkan jika dilihat dari sudut hikmahnya, Nabi S.A.W makan dan minum dengan tangan kanan, justeru dengan memakai cincin di tangan kanan pasti akan menjadikan proses tersebut sedikit sukar. Imam Al-Buhuti Rahimahullah berkata: ‘’Memakai cincin di jari kelingking tangan kiri adalah lebih afdhal berbanding memakainya di jari kelingking tangan kanan, kerana ia lebih selesa dan tetap’’. Rujuk Kasyyaf Al-Qina’, Al-Buhuti (2/236).
Manakala para ulama Syafi’eyyah berpandangan bahawa pemakaian cincin di tangan kanan adalah lebih afdhal dan utama. Ini seperti pendapat Imam Al-Nawawi yang menyebut:
يجوز للرجل لبس خاتم الفضة في خنصر يمينه وإن شاء في خنصر يساره كلاهما صح فعله عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن الصحيح المشهور أنه في اليمين أفضل ; لأنه زينة ، واليمين أشرف
Maksudnya: Adalah dibolehkan bagi seorang lelaki itu untuk memakai cincin perak di kelingking tangan kanannya. Dan sekiranya dia mahu (dia boleh memakainya) di jari kelingking tangan kirinya. Keduanya sahih dilakukan oleh Nabi S.A.W. Akan tetapi pendapat yang sahih lagi masyhur adalah lebih afdhal ia dipakai di tangan kanan. Kerana ia merupakan perhiasan dan tangan kanan adalah lebih mulia.
Rujuk Al-Majmu’, Al-Nawawi (4/333)
Merujuk kepada persoalan yang dikemukakan, kami berpandangan bahawa isu pemakaian jam tangan adalah lebih sesuai diqiyaskan kepada pemakaian cincin. Ini kerana, kedua-duanya dipakai di tangan. Oleh kerana itu, apabila kita menyatakan bahawa dibolehkan untuk memakai cincin di tangan kiri, maka demikian juga diharuskan untuk memakai jam tangan di tangan kiri.
Pemakaian jam di tangan kiri ini tidaklah ia termasuk dalam tasyabbuh (menyerupai) perbuatan orang-orang kafir. Ini kerana, ia langsung tidak dianggap sebagai perbuatan yang terkhusus dengan budaya dan adat mereka. Bahkan menjadi suatu kebiasaan yang meluas di seluruh dunia bahawa orang-orang Islam juga memakai jam di tangan kiri.
Kesimpulan
Sebagai penutup, kami menyatakan bahawa hukum memakai jam di tangan kiri adalah harus. Ini berdasarkan qiyas kepada pemakaian cincin. Adapun begitu, sekiranya seseorang itu memakan jam tangan di tangan kanan dengan tujuan untuk mengikuti sunnah Nabi S.A.W yang suka mendahulukan anggota kanan, ia adalah lebih afdhal dan mendapat pahala Insha Allah. Tambahan pula sekiranya pemakaian jam di tangan kanan itu tidak menyebabkan kesukaran untuk makan dengan tangan kanan seperti dengan menanggalkan jam semasa makan, maka ia lebih utama.
Akhir kalam, kami berdoa semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita dalam beragama. Ameen.
Gentleman semua dah baca MASKULIN?
Download dekat
je senang
Dalam satu kejadian mengejutkan yang berlaku di Balai Polis Ulu Tiram awal pagi tadi, seorang lelaki bertopeng telah menceroboh masuk dan menyerang anggota polis yang bertugas.
Akibat insiden ini telah menyaksikan dua anggota polis telah maut manakala seorang lagi mengalami kecederaan parah. Kejadian ini sekali gus menggemparkan komuniti setempat dan juga rakyat Malaysia secara amnya.
Menurut sumber, lelaki bertopeng tersebut memasuki balai polis dengan cara yang tidak dijangka. Setelah berjaya menceroboh masuk, penjenayah itu mula menyerang anggota polis yang sedang bertugas ketika itu.
Dalam serangan tidak bertanggungjawab tersebut, dua anggota polis mengalami kecederaan parah dan disahkan meninggal dunia di tempat kejadian.
Seorang lagi anggota polis yang turut terlibat dalam serangan tersebut mengalami kecederaan serius dan segera dikejarkan ke hospital untuk rawatan lanjut.
Keadaan anggota polis yang cedera itu kini dilaporkan berada dalam keadaan kritikal dan sedang menerima rawatan intensif.
Dalam kejadian sekitar 2.54 pagi itu, suspek yang bersenjatakan pistol dan parang turut dilaporkan mati ditembak dilokasi kejadian.
Ketua Polis Johor, Komisioner M.Kumar ketika dihubungi mengesahkan kejadian itu. “Pihak kita sesal dengan kejadian yang berlaku. Siasatan awal mendapati anggota ditetak dan ditembak.
“Siasatan lanjut dijalankan polis,” katanya ketika ditemui di Balai Polis Ulu Tiram, di sini hari ini.
Difahamkan Ketua Polis Negara, Tan Sri Razarudin Husain dalam perjalanan ke tempat kejadian.
Sebelum itu, seorang anggota polis yang bertugas di pusat kawalan Daerah Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Seri Alam bersama seorang rakan setugas telah menerima panggilan kecemasan MERS999 jam 2.54 pagi.
Panggilan daripada seorang lelaki warga tempatan menyatakan anggota polis dipukul di Balai Polis Ulu Tiram.
Ekoran panggilan tersebut, sebuah MPV JH896 telah diarahkan ke lokasi kejadian.
Difahamkan seorang konstabel dipercayai telah meninggal dunia kerana ditetak di bahagian belakang leher dan kepala.
Selain itu, seorang lagi anggota polis berpangkat konstabel dipercayai maut kerana ditembak di bahagian perut dan lengan.
Anggota polis yang cedera dibawa ke Hospital Sultan Ismail (HSI) untuk rawatan lanjut, manakala yang maut dibawa ke hospital sama untuk proses bedah siasatan.
Suspek dipercayai telah ditembak mati dan dua senjata iaitu sepucuk pistol jenis Walther P99 dan selaras HK MP5 telah dirampas daripada pihak penyerang.
Sumber: Astro Awani, Sinar Harian & Harian Metro
Jangan lupa subscribe atau follow YouTube dan TikTok MASKULIN untuk seleksi video menarik seperti di bawah.
Gentleman semua dah baca MASKULIN?
Download dekat
je senang
Dalam dunia kasut larian yang semakin kompetitif, ASICS terus mempertahankan legasi kecemerlangannya dengan pelancaran model terbaharu mereka, GEL-KAYANO 32.
Kasut larian terbaru ini bukan sekadar naik taraf semata-mata tetapi satu evolusi teknologi yang menyasarkan kestabilan premium serta keselesaan menyeluruh bagi pelari moden.
Berlandaskan falsafah rekaan ASICS yang menekankan hubungan harmoni antara minda dan tubuh, GEL-KAYANO 32 dibina dengan lebih banyak elemen adaptif berbanding versi terdahulu.
Komponen teras kasut ini adalah sistem 4D GUIDANCE SYSTEM, hasil daripada penyelidikan dan ujian intensif.
Ia berfungsi dengan mengikut pergerakan semula jadi tubuh bagi membantu kaki melakukan peralihan langkah yang lebih cekap dan stabil, terutamanya dalam situasi larian yang mencabar.
Dalam aspek kusyen dan impak, ASICS memperkenalkan kemas kini pada midsole dengan FF BLAST PLUS, sejenis bahan yang lebih ringan, responsif dan empuk.
Tambahan 2mm foam pada bahagian forefoot memberikan rasa lembut yang lebih menyerlah setiap kali kaki mendarat. Dilengkapi pula dengan teknologi PureGEL, pelari kini menikmati penyerapan hentakan lebih optimum dan transisi langkah yang lebih lancar.
ASICS GEL-KAYANO 32 tidak hanya ditingkatkan dari segi dalaman, malah aspek luarannya turut diberi perhatian serius.
Bahagian upper menggunakan engineered mesh baharu yang lebih lembut, membalut kaki dengan keselesaan tanpa mengorbankan ketahanan. Lidah pula dilengkapi sayap sokongan yang direka bentuk untuk menyesuaikan bentuk lengkungan kaki secara individu.
Gabungan rekaan baharu pada upper dan lidah ini memberi rasa pakai yang lebih personal, ibarat dibuat khas untuk setiap pelari.
Manakala tapak luarnya pula menggunakan HYBRID ASICSGRIP, menjamin cengkaman lebih baik di pelbagai permukaan serta ketahanan dalam jangka masa panjang.
Kesemua elemen ini menjadikan GEL-KAYANO 32 bukan sekadar pelengkap gaya tetapi ‘senjata’ prestasi atlet sebenar.
Menurut Tomohiro Nishida daripada bahagian Performance Running Footwear ASICS, model ini adalah kesinambungan kepada misi mereka untuk menyediakan kasut larian stabil dengan tahap keselesaan luar biasa.
Dengan inovasi seperti 4D GUIDANCE SYSTEM dan PureGEL, ASICS menyatukan kestabilan adaptif dan keselesaan unggul untuk memberi pengalaman larian terbaik.
Dengan harga RM749, ASICS GEL-KAYANO 32 bukanlah pilihan biasa-biasa. Ia adalah pelaburan untuk sesiapa yang serius dalam usaha meningkatkan kualiti larian dan menjaga kesihatan biomekanik kaki.
Bagi pelari yang mahu manfaat tambahan, mendaftar sebagai ahli OneASICS memberikan akses kepada ganjaran eksklusif dan kandungan bermakna untuk mempertingkatkan perjalanan kecergasan masing-masing.
Secara keseluruhannya, GEL-KAYANO 32 menandakan satu lagi langkah ke hadapan dalam inovasi kasut larian. Ia menggabungkan teknologi canggih dan kefahaman mendalam tentang keperluan pelari hari ini.
Bagi mereka yang mencari kestabilan tanpa mengorbankan keselesaan, inilah masa untuk melangkah ke tahap seterusnya.
Jangan lupa subscribe atau follow YouTube dan TikTok MASKULIN untuk seleksi video menarik seperti di bawah.
Gentleman semua dah baca MASKULIN?
Download dekat
je senang
Ramai tidak sedar mereka melakukan kesalahan ketika menggunakan treadmill. Ketahui 5 kesalahan lazim yang boleh jejaskan prestasi, tingkatkan risiko kecederaan dan pelajari cara membetulkannya untuk hasil senaman lebih berkesan.
je senang
