Shopee Taja Pasukan e-Sport Mobile Legends Dikenali Sebagai Team Bosskurr

Pelbagai dugaan dan cabaran yang harus kita semua tempuhi sejak bermulanya pandemik COVID-19 pada tahun lalu. Selain menyaksikan ramai rakyat Malaysia kehilagan nyawa akibat wabak ini, ribuan dilaporkan telah kehilangan pekerjaan.

Masalah kesihatan mental juga telah meningkat berkali ganda sehingga kes bunuh diri sentiasa menjadi tajuk-tajuk akhbar. Berdepan cabaran ini juga tidak mudah buat ramai pasangan yang mula mendapati mereka tidak sehaluan.

Pada sidang Dewan Rakyat, Perdana Menteri Datuk Seri Ismail Sabri mendedahkan kira-kira 78,000 kes perceraian telah direkodkan di seluruh negara sejak bermulanya pandemik COVID-19 pada tahun lalu.

Jelas beliau, sebanyak 10.346 kes perceraian melibatkan pasangan bukan beragama Islam manakala 66,440 kes pula melibatkan pasangan beragama Islam di antara bulan Mac tahun lalu dan Ogos tahun ini.

Kes perceraian di kalangan pasangan beragama Islam paling tinggi dicatatkan di Johor dengan 7,558 dan diikuti oleh Kedah (5,985) dan Kelantan (5,082). Manakala kes perceraian pasangan bukan beragama Islam paling tinggi pula dicatatkan di negeri Selangor sebanyak 3,160 kes dan diikuti Kuala Lumpur (2,893) dan Perak (1,209).

Perdana Menteri turut ambil maklum bahawa kesan pandemik dan juga Perintah Kawalan Pergerakan telah sedikit sebanyak memberikan tekanan kepada pasangan yang sudah berkahwin serta institusi keluarga.

“Kehidupan di bawah norma baharu telah memberikan impak terhadap aspek kehidupan terutamanya isntitusi kekeluargaan,” jelas Datuk Ismail Sabri pada Sidang Dewan Rakyat hari ini.

Berikutan pencerahan kondisi ini, beliau berkata Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN) teah menjalankan tinjauan bermula di antara 5 Mac lalu untuk mengkaji impak pandemik terhadap pasangan yang sudah berkahwin.

Tinjauan tersebut menyaksikan seramai 1,148 pasangan berkahwin yang mempunyai cahaya mata berusia di antara tujuh hingga 24 tahun.

Jelasnya, menerusi tinjauan tersebut mereka mendapat 80% ibu bapa tersebut berdepan dengan masalah ekonomi dan tekanan mental berikutan gelombang ketiga wabak ini pada awal tahun lalu. Manakala 28% lagi berdepan masalah ekonomi yang semakin teruk berbanding Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) sebelumnya.

Manakala 63% daripada mereka juga mengakui berdepan masalah kemurungan. Masalah tekanan menyaksikan 20% daripada ibu bapa tersebut mengakui semakin sukar mengawal kemarahan mereka.

Ia dikuti dengan masalah sukar tidur, sakit kepala dan juga sakit perut. Namun terdapat perkara positif yang ditemui dengan mendapati kira-kira 96.1% ibu bapa bersetuju mendapatkan vaksinasi bersama keluarga masing-masing demi mendapatkan imuniti kelompok negara.

Perdana Menteri turut memberi jaminan bahawa usaha berterusan akan diambol untuk membantu mana-mana pihak yang terkesan dengan inisiatf yang kompreshensif.

Gentleman semua dah baca MASKULIN? Download dekat je senang

1. Aku tidak mahu berkahwin! Aku bosan dengan orang lelaki yang berhidung belang! Lelaki sekarang hanya mahu kepuasan nafsu sahaja tapi tidak reti untuk membimbing! Nak jadi imam pun tak tahu.. Solat jauh sekali!!

2. Buat ape aku perlu berkahwin? Aku dah ada kerjaya sendiri. Hidup aku lebih aman damai, tak perlu sibuk tentang anak-anak. Aku enjoy dengan kehidupan sekarang nih.

3. Saya takutlah nak berkahwin, tak bersedia, nanti banyak sangat komitmen..

4. Mampukah saya menjadi isteri/suami yang baik?.. Berkahwin bukan untuk bercerai..

Mungkin kita pernah mendengar pernyataan di atas yang berbentuk luahan hati dan perasaan dari sahabat kita atau orang yang pernah merasakan kepahitan hidup akibat dari latarbelakang keluarga yang tidak harmoni. Bahkan juga dari mereka yang takut dan risau memberikan komitmen dalam perkahwinan.

Zaman ini, menunjukkan ramainya mereka yang bekerjaya profesional, hidup mewah tidak mahu berkahwin. Terutamanya apabila yang sudah mempunyai pendapatan tetap sendiri, dirasanya hidup tidak perlu kehadiran orang lelaki/perempuan..

Mengapa Perlu Berkahwin?

Persoalan di atas adalah soal pokok terutamanya mereka yang akan berkahwin, ‘bercouple’, dan juga kepada mereka yang tidak mahu berkahwin samada takut, risau, serta alasan yang lain. (Kecuali mereka yang mempunyai penyakit yang boleh mendatangkan bahaya atau kecacatan kepada pasangan seperti HIV, AIDS, sopak dan kusta. Serta mereka yang mempunyai sikap yang jahat, tidak mahu/mampu memberi nafkah kepada isteri, mahu mendera dan membalas dendam ke atas isteri/suami).

Perkahwinan sebenarnya adalah untuk menyahut seruan fitrah manusia yang telah difitrahkan oleh Allah. Manusia mempunyai keinginan dan kehendak terutamnya di dalam persoalan seksual. Islam telah menetapkan jalan di mana perkahwinan sahajalah yang menjadi penyelesai masalah bagi memenuhi tuntutan tersebut.

Dalam masalah ini, at-Tabari berkata: “Sahabat Rasulullah s.a.w bernama ‘Uthman bin Maz’un mengharamkan ke atas dirinya seorang perempuan, benda-benda yang baik dan semua benda yang sedap dan lazat. Dengan pengharaman tersebut, Allah Ta’ala menurunkan firman-Nya:

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu haramkan benda-benda yang baik yang telah dihalalkan oleh Allah bagi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas pada apa yang telah ditetapkan halalnya itu, kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melampaui batas.”(Surah al- Ma’iddah:87)

Saad bin Abi Waqqas r.a berkata:

“Rasulullah s.a.w. telah melarang sahabatnya ‘Uthman bin Maz’un hidup membujang (tanpa berkahwin). Andainya Baginda mengizinkan ‘Uthman bin Maz’un membujang (tanpa berkahwin), tentulah kita “harus” berkasi.”

(Riwayat Muslim dalam Kitab Nikah, bab sunat berkahwinan bagi sesiapa yang berkeinginan, nombor 1402).

Di zaman ini, lihatlah, terdapat antara kita yang mempunyai keinginan tetapi disalurkan di jalan yang dimurkai Allah. Ada yang menolak perkahwinan tetapi mereka tidak dapat membendung keinginan serta menjauhkan diri dari fitnah terhadap lelaki dan wanita. Ia sendiri tidak dapat menjaga diri dari anasir yang tidak elok. Akhirnya ada yang telah menghampiri kepada zina serta menjerumuskan diri di dalamnya. Anak-anak luar nikah dikandungnya, ada yang dibunuh, dibuang, dan juga dibela.

Ada juga yang mengatakan ingin sahaja membela anak angkat. Sayangnya di dalam Islam, anak angkat tidak pula dibolehkan mewarisi hartanya. Di masa tua pula, ia tetap juga merasa kesepian dan kelainan disebabkan anak yang dibela sejak kecil tetap bukan anak dari darah dagingnya sendiri.

Perkahwinan Untuk Melahirkan Keturunan Yang Soleh Dan Berkualiti

Sabda Rasulullah s.a.w yang bererti :
“Kahwinilah perempuan yang pengasih dan mampu melahirkan ramai anak kerana aku berbangga dengan umatku yang ramai pada hari kiamat.”

(Riwayat Abu Daud dalam sunannya : Kitab nikah, bab larangan daripada menikahi perempuan yang tidak boleh melahirkan anak, nombor 2050; An Nasai dalam kitab nikah, bab makruh mengahwini perempuan mandul, nombor 65/6)

Dengan jalan yang halal ini, maka ia dapat membentuk institusi kekeluargaan sekaligus institusi masyarakat Islam yang dipenuhi dengan generasi yang berkualiti. Jauh bezanya dengan anak yang lahir dari perbuatan zina. Mereka adalah generasi yang terbuang yang tidak mengenali sama sekali siapakah ibu dan ayah mereka. Mereka lahir dalam keadaan jiwa yang membenci dan dendam kepada kedua orang tuanya, masyarakat sekeliling dan manusia keseluruhannya.

Jiwa Tenang DenganJalan Pernikahan

Perkahwinan yang halal akan menghasilkan ketenangan dan ketenteraman. Firman Allah ta’ala yang bererti :

“Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan dan rahmat-Nya bahawa Dia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki,) isteri-isteri dari jenis kamu sendiri supaya kamu bersenang hati dan hidup kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir”. (Ar Rum :21)

Berapa ramai manusia yang menolak perkahwinan fikiran dan hatinya tidak berasa tenang, tiada teman untuk dikongsi masalah? Tidak dapat merasakan hubungan halal antara lelaki dan wanita melalui jalan perkahwinan? Fikiran sentiasa runsing dengan masalah-masalah yang tidak terluah yang mengegarkan jiwa dan fikiran, perasaannya tertekan, kemurungan lalu membawa kepada perasaan malu dan pesimis.

Perkahwinan Meluaskan PersaudaraaanDan Membina Prinsip Kerjasama

Sebelum perkahwinan – kita akan fikir untuk hidup buat diri sendiri sahaja. Kurang bertanggungjawab dan kematangan dalam pengurusan hidup. Solat bersendirian, berdoa, tawa dan tangis juga berseorangan.

Sebelum berkahwin – tidak banyak ilmu yang ditimba untuk menjadikan diri sebagai individu Muslim yang dapat menjalankan tugas sebagai khalifah yang lebih sempurna. Kita tidak kenal istilah suami dan isteri, ibu dan bapa serta anak. Tidak juga mengetahui apa itu munakahat yang menyentuh tentang bab kekeluargaan seperti talaq, khuluq, hadonah (hak penjagaan anak), aqiqah dan sebagainya. Maka dengan jalan perkahwinan menjadikan diri bersiap sedia dengan ilmu untuk menguruskan sebuah keluarga. Seorang suami sebagai imam solat dan pemimpin, isteri sebagai teman dan pendokong kepada suaminya di kala susah dan senang.

Isteri akan membantu suami di dalam urusan seharian, makan pakainya, tempat tinggal dan anak-anak. Suami pula akan bersama di dalam mencari rezeki yang halal, mempertahankan, melindungi dan memelihara kehormatan isteri.

Dengan jalan halal yang telah digariskan oleh Islam, daerah persaudaraan akan semakin meluas. Saling kenal mengenali antara sesama dua keluarga yang telah disatukan di atas jalan ini. Ia akan melahirkan suatu ikatan baru dan saling berkasih sayang antara satu dengan yang lain.

Carilah saluran yang halal, dengan jalan perkahwinan dapat menjamin kesejahteraan masyarakat, menyebarkan kebaikan, penjagaan akhlak serta pengekalan keturunan manusia.

“Dan kahwinilah orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) di antara kamu, dan orang soleh daripada hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurnia-Nya, kerana ALlah amat luas (rahmat dan limpah kurnia-Nya), lagi amat mengetahui”. (An Nur : 32)

Gentleman semua dah baca MASKULIN? Download dekat je senang

Siapa yang tidak sedih apabila tidak dapat bersama keluarga tersayang menyambut Ramadan dan Aidilfitri, apatah lagi jika ia terpaksa disambut di balik tirai besi.

Sebagai seorang yang pernah bergelar banduan suatu ketika dahulu, Ameng Spring menyifatkan sambutan Ramadan lebih sayu berbanding Aidilfitir di penjara.

Pemilik nama sebenar Wan Aminuddin Wan Ismail itu berkongsi pengalamannya menerusi laporan Gempak.

Muncul sebagai tetamu dalam salah satu episod Borak Dulu Baru Buka, Ameng menyifatkan pengalaman berpuasa di dalam penjara sebagai ‘keras’.

“Sambut Ramadan di dalam penjara sangat ‘keras’. Makan tidak tentu hala, berebut-rebut.

“Sahur pada pukul 11 malam, kalau tidak makan mereka akan ambil makanan yang diberi.

“Warden pula agak keras dan kita juga ada tekanan emosi. Fikir anak, isteri, ibu.

“Pada saya Ramadan lebih sedih daripada Aidilfitri,” ujar Ameng.

Walaupun sayu, Ameng menyifatkan ia adalah bulan paling berkualiti bagi dirinya. Malah sepanjang menyambut Ramadan di penjara, Ameng berjaya khatam Al Quran sebanyak tiga kali.

“Untuk saya, hidup paling berkualiti pada Ramadan. Setiap masa duduk dalam air sembahyang.

“Saya boleh khatam tiga kali dalam Ramadan. Seratus peratus saya habiskan masa mengaji. Jadi setiap 10 hari saya dapat khatam sekali,” katanya.

Justeru Ameng menitipkan pesan buat semua umat Islam agar memberi fokus setiap Ramadan datang.

“Jika ini adalah Ramadan terakhir buat saya atau kita semua, fokus dan khusyuk. Jangan lepaskan Ramadan berlalu begitu sahaja,” pesan Ameng.

Untuk rekod, Ameng pernah dipenjara selama lapan tahun bermula pada 2011 atas tiga kesalahan dengan dua daripada kerana memiliki dadah.

Kredit Sumber: Gempak

BACA: Sebelum Doktor Suruh Bersenam, Baik Saya Buat Dahulu – Ameng Spring

Gentleman semua dah baca MASKULIN? Download dekat je senang